AGUAFUERTES abrió una vía temprana para la narrativa de vanguardia en Bolivia.

Desde la primera escena, Roberto Leitón descubre el suburbio potosino por fragmentos.

Una calle estrecha, la luz mortecina, las molduras postizas de unas casas y el letrero borroso de una taberna entran sucesivamente en el campo de visión.

La mirada se demora en cada detalle apenas lo suficiente para que el siguiente modifique nuestra percepción del conjunto.

Carlos Medinaceli dejó un testimonio preciso de su desconcierto ante aquella escritura.

Lo que al principio le pareció una sucesión de telegramas terminó por revelarle la capacidad de Roberto Leitón para darle vida a una calle.

En el año 1929, Gamaliel Churata reconoció en ese procedimiento un principio de composición cinematográfica e inscribió el libro en la tradición de la «Novela Sintética».

La brevedad de las escenas y la superposición de planos reúnen en el relato la algarabía de una taberna, el desamparo de sus bebedores y la violencia ejercida sobre una mujer.

En la dedicatoria, Roberto Leitón reprocha a sus compatriotas su servilismo.

Al escribir «Es el alma nacional. Somos nosotros», habla desde dentro de la sociedad boliviana y se incluye expresamente en su retrato.

El carácter vanguardista de AGUAFUERTES se advierte en el modo en que el autor construye el suburbio potosino al hacer de la discontinuidad un principio de composición que rige toda la obra.

Así como el lector reúne tres imágenes para reconocer una calle, deberá relacionar una serie de escenas para comprender la vida del suburbio.

La fragmentación altera tanto la forma de escribir las escenas como también el modo de leerlas.